許多人常問說：「自己的脾氣非常地不好，每當脾氣一來的時候，便沒有辦法制止和控制，雖然上課中學習到一些觀想佛菩薩慈悲的身形、臉龐，或持誦慈悲尊菩薩的心咒，但是都使不上力，每次都很懊悔，每次碰到同樣的人、事、地、物和情境時，卻又沒有辦法去調整自己的心境，不知如何是好？」面對這樣的問題幾乎常常都有，大家都知道對治瞋心，是要用慈悲觀來轉化的，有瞋恨心的人也不代表他就沒有慈悲心，瞋恨也是一種習性，累世帶來的，相信脾氣不好的人沒有一個人是自己願意脾氣不好，他是沒有辦法。
碰到這樣的例子，我會要對方好好地靜下心來思惟，是否自己真心誠意地要調整改變這種困擾自身已久不好的習性，如果他願意，通常我會跟他先講些佛陀和菩薩聖眾真實的例子。同時也介紹他們可以去閱讀過去諸佛菩薩們是如何地慈悲對待眾生，當他們聽到了這些例子和故事之後，從耳濡目染到漸漸地薰陶，許多人都改變了脾氣，也轉化了自己的個性。瞋心也不是只有現代的眾生才有，過去的諸佛菩薩在未成佛之前，也都有這樣子的習氣。
釋迦牟尼佛在過去生中的某一世，祂也曾經投生為一隻蛇，經常有一些孩童看到之後，會想盡折磨牠的種種方法，以當時是蛇身的佛陀來講，要傷害這些手無縛雞之力的孩童們是輕而易舉的，甚至於可以一剎那間就要了他們的性命。但是佛陀並沒有如此做，乃至於在牠的心中沒有絲毫的瞋心，反而在這些小孩要置牠於死地的時候，在心中默默地祈禱，希望這些要傷害牠的有緣眾生，在未來世可以投生為祂的弟子，藉由傷害牠的因緣，引領這些無知的眾生，直到他們證悟為止。看看，這個是多麼地了不起的菩提心才有辦法做到。
節錄｜心無所繫，意無所縛，識無所緣 https://teacherwang.pse.is/楞嚴經蠡測三
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